（三）保罗说明自己领受了劝人与神和好的职分之后，是怎样的方式来执行
          这个工作，以至于进入一种看似是悲惨却是荣耀的状态。 6:1-10 
          ●「与神同工」：原文没有「神」字，不过根据上下文此处的确是指
                          与神同工。
          ●「同工」：「一起工作」、「在工作上互相帮助」。
          ●「在悦纳....搭救了你」：参考 赛 49:8 ，表明神的救恩已经来临。
          ●「妨碍」：或译成「绊倒人」。 
          ●「在各样的事情上表明自己是神的用人」：应翻译为「作为神的用
                                                  人，在各样事上推荐自
                                                  己」。
          ●「忍耐」：面对逆境，坚强而不发怨言；不是容忍不公义的现实，
                      也不仅仅是忍受痛苦，而是在苦难的世界中有一份坚持
                      和执着，继续实践信念与原则。
          ●「穷乏」：不一定是指「经济上的困苦」，也指着心灵上的「压力
                      」。
          ●「患难、穷乏、困苦」：原文都是复数，表达多次发生。
          ●「勤劳」：「工作」、「劳力」。
          ●「儆醒」：原意是「不睡觉」，可能是指「牺牲睡眠」、「失眠」
                      这方面精神或肉体上的苦楚，而不是强调其警觉性。当
                      然保罗很可能也牺牲睡眠为教会警醒祷告。
          ●「不食」：「挨饿」或「禁食」。
          ●「知识」：对神旨意的洞悉能力或待人接物的智慧。
          ●「恒忍」：与「忍耐」（ 6:4 ）不同，指对愚昧和顽固的人的「容
                      忍」。
          ●「圣灵的感化」：原文单作「圣灵」，大概指圣灵的恩赐。上下文
                            谈的是品德，所以此处「圣的灵」也可能指「人
                            的灵是圣洁」而非特指「圣灵」。
          ●「仁义的....在右」：直译是「我们右手、左手配备仁义的兵器」。
          ●「受责罚」：指神的管教。
          ●「似乎贫穷....都有的」： 6:8-10 前半代表用世界上的眼光来评
                                 价，后半代表在神的眼中的评价。
          ◎我们是否也「徒受上帝的恩典」，光会领受恩典，却没有实际的生
            命改变与所受的恩典相称？
          ◎我们是否也体会过保罗在此所言，那种用世人的角度来看是卑微愚
            昧，但在神眼中却是荣耀富足的那种生命？