（二）「将来的盼望」成为保罗不丧胆的理由。  4:16-18 
          ●不「丧胆」：SG 1457a，「灰心」、「放弃」、「倦怠」，和  4:1 同一个原文字)。
          ●「外体」：SG 3588+SG 1854+SG 1473+SG 444，「我们外在的人」，指「受死亡、
                      痛苦所辖制的身体」。
          ●「毁坏」：SG 1311，「败坏」、「腐化」，原文时态是「现在式」，表明这是继续不
                      断进行、无可抗拒的毁坏。
          ●「内心」：SG 3588+SG 2080+SG 1473，「内在的我们」，指有基督生命、不断更新
                      的「内在之我」。
          ●「一天新似一天」：直译是「天天『更新SG 341』」。
          ●「至暂」：SG 3910，「立刻」、「当下」。这个字新约仅出现一次，七十士译本同一
                      个希腊文字出现在  诗 70:3  ，作「当场地」、「即刻地」解。
          ●「至微」：SG 1645，指重量是「轻的」。这个字新约仅出现两次，另一次在
                       太 11:30 ，用喻意表达「容易承担」、「轻微的」担子。
          ●「苦楚」：SG 2347，「挤压，压力」。七十士译本和新约中常具喻意之意，表示「压
                      迫」、「痛苦」、「苦难」。
          ●「成就」：SG 2716，「致使」、「产生」、「制造」。此处和接下来  5:5 用来达「
                      预备」、「使准备周全」是同一个原文字。
          ●「极重」：SG 922，保罗用「极重」来形容「荣光」，可能是因为「荣光」与「重量
                      」在希伯来文是同一字根。
          ●「极....无比」：SG 2596+SG 5236+SG 1519+SG 5236，「照非常到非常的程度」。
          ●「顾念」：SG 4648，「观看」、「小心」、「注意」、「留意」。
          ●「所见的」：SG 991，「看得见」，即「今生的」。
          ◎此处保罗使用以下的对比来表达必朽的今生与永生的比较：「『外在的人』对比『内在
            的人』」 4:16 、「『至暂至轻的苦楚』对比『极重无比的荣耀』」 4:17  、「『可见
            的』对比『不可见的』」 4:18 。
          ◎我们是否也足够认识那将来的盼望？使得我们也能为神忍耐这暂时的苦难。