3.以利亚让寡妇的儿子死里复活 17:17-24
●「主母」的妇人:「女主人」。
●「身无气息」:表示「已经死亡」之意。
●「想念」我的罪:「使忆起」、「使想起」。
◎对当时异教敬拜中的人来说,先知是神的代表,而跟神相近
是一件危险的事情。所谓伴君如伴虎,神明虽然会给大量的
福气,也可能随时降灾。 17:18 中这个寡妇就是用这个角
度来责备以利亚。
●他所住的「楼」:「阁楼」、「盖在屋顶上的房间」。
●「寄居」:「寻求款待」。
●「我寄居在这寡妇的家里,你就降祸与她」:直译是「难道
针对我所寄居在她那里的这寡妇,你也要降祸」?
◎ 17:20 以利亚也忍不住埋怨上帝:「怎么会降祸给接待他的
好人呢?」,当然,这时以利亚不知道上帝是否会让这小孩
复活。
●「伏」在孩子的身上:「伸展自己」。
●「灵魂」仍入他的身体:「灵魂」、「生命」。
●「应允」:「听了」、「同意」。
◎此处是圣经中最早的死人复活记载。我们无法确定以利亚在
小孩身上动作的意义,有人认为是一种分享生命的法术,有
人认为只是单纯的向上帝祷告求恩。大概后者比较可能,圣
经中没有记载任何其他可以帮助展开神迹的法术。
●「耶和华藉你口所说的话是真的」:原文是「你口中的雅威
的话是真的」。
◎我们不容易了解上帝为何让这件事情发生,但是整个事件的
结果,是让这个妇人更加相信以利亚的话是神的话。因此可
能是本来这个妇人对以利亚的预言还不是很确信,或者这个
妇人还没打算信上帝,但是经过这次的神迹,妇人完全相信
先知口中上帝的话。 |