（三）警戒、劝告与访问的计画  4:14-21 
          1.保罗写这些话目的不是要哥林多人羞愧，而是要警戒哥林多教会，如同父亲警戒儿女一样。
             4:14 
            ●「叫....羞愧」：SG 1788，「使人蒙羞」。
            ●「警戒」：SG 3560，「告诫」、「警告」、「指示」。
            ◎保罗的意思是他上面说的用意是「如同父亲告诫儿女一样」。
            
          2.保罗是哥林多教会属灵的父亲，所以保罗要求哥林多教会信徒效法他。 4:15-16 
            ●「你们....虽有」：原文型态显示是与事实不合但有可能成为事实的假设句，所以正确的翻译
                                应该是「假如你们有」、「即使你们有」。
            ●「师傅」：SG 3807，「指导者」、「守护者」，指古罗马时代的家庭教师，负责照顾小孩子
                        和带小孩子上学。
            ●师傅虽有「一万」：SG 3463，「一万」，夸张用法，意思是「数不清的」。
            ◎保罗的意思是他是把福音带入哥林多城，将哥林多教会建立起来的，有如哥林多信徒们的「属
              灵生命之父」。
            ●「求」你们：SG 3870，「邀请」、「敦促」、「勉励」。
            ●「效法」我：SG 3402，「仿造品」、「仿效者」。
            ◎此时所有的福音书还没着作完成并广传，所以保罗无法要求信徒们直接效法耶稣，反倒是要求
              信徒们效法他如同他效法耶稣一样 林前 11:1 ，因为信徒是看过保罗的生活方式的。这也表
              示保罗对自己的生活很有信心，自认可以活出耶稣基督的样子来让信徒仿效。当时要求儿子仿
              效、继承父亲是很正常的事情。
            
          3.保罗已经打发提摩太去过哥林多，好提醒哥林多教会。 4:17 
            ●「已打发」：SG 3992，「送往」，原文时态是「第一简单过去式」，可能此时提摩太已经去
                          过或已经动身前往哥林多了。
            ●「提摩太」：字义是「荣耀神」，是路司得人, 他的父亲是希腊人, 而母亲是犹太人
                           徒 16:1,3 ，是保罗的重要同工。
            ●「提醒」：SG 363，「提醒某人某事」。
            ●「行事」：SG 3598，「道路」、「旅程」、「生活方式」。

          4.有人以为保罗不会再去哥林多，但保罗计画如果上帝允许他要到哥林多教会去。 4:18 
            ●「自高自大」：SG 5448，「吹嘘」、「灌气」。此字哥林多前书出现六次，另一次出现在歌
                            罗西书。
            ●「以为」：SG 5613，「如同」。
            ◎此处应该是有些哥林多教会的成员诋毁保罗因为智慧与修辞能力不够，所以不敢回去哥林多教
              会，必须在外面把自己练强一点才能回去。保罗表示自己当然希望尽快回去，但总要神许可。
              在他成行之前，先派提摩太作为代表回哥林多教会去帮助他们。
          
          5.保罗要去看看那些自高自大之人到底有什么权能，因为上帝的国度与言语能力无关，而在乎权能
            。  4:19-20 
            ●主若「许」我：SG 2309，「愿意」、「意欲」。
            ●「快」到：SG 5030，「迅速」、「立刻」、「不耽延」。
            ●所要「知道」的：SG 1097，「认识」、「由经验中体认」。
            ●「言语」：SG 3056，「话语」，一般指人说话的修辞技巧，在此可能指希腊人惯用的演讲技
                        术。
            ●「权能」：SG 1411，「权势」、「能力」，应该是指圣灵带来的能力，指「生命品质」或「
                        爱」的能力。

          6.保罗质问哥林多教会是否愿意改变，好让保罗去的时候可以用温柔慈爱的心，而不是责备的心。
             4:21 
            ●「愿意」怎么样：SG 2309，「渴望」、「意欲」。
            ●「刑杖」：SG 4464，「棍子」、「杖」，实际上是指怎样的刑罚，很难确认。
            ●慈爱温柔的「心」：SG 4151，「灵」、「心志」。
            ◎这一段的严厉言词，和 5 所提到哥林多教会内部的败坏应该有相当的关系。所谓的自高自大，
              与哥林多教会面对罪恶而妥协并不在乎的情形有关。