六、赶鬼入猪群 8:28-34
○ 可 5:1-20 路 8:26-39
(一)地点是加大拉人的地方,两个被鬼附的人由坟茔里出来迎着耶稣,喊叫:「时候还没
有到,神的儿子就来叫鬼受苦吗」? 8:28-29
●「加大拉」:字义是「最后得的奖赏」,在加利利海的东面,离岸边约十公里,是该
地区的首府。不过这名称可能可以泛指湖畔一带的地方。此处属于「非
犹太人」的境界。
●「坟茔」:SG 3419,「坟墓」。
●「上这里来」:SG 2064+SG 5602,直译是「来到这里」。
●「受苦」:SG 928,「折磨」。
◎马太记载有两个被鬼附的人,而马可和路加则集中记载群鬼附身的那一个人。
◎鬼提出两点他们不应该被打扰的理由:一是他们与耶稣没有关系,二是最后审判之后
受苦的时间还没有到。而显然这群鬼认得出耶稣的身份,因而恐惧战兢。
(二)鬼要求进入猪群,耶稣许可,鬼就进入猪群,使得猪群闯下山崖淹死了。 8:30-32
●一大群猪「吃食」:SG 1006,「被喂养」、「被放牧」。
●「一大群猪吃食」:直译是「一大群被放养的猪」。
●「去吧」:SG 5217,「离开」、「去」,原文是命令语气。
◎「猪」:对犹太人来说是污秽的牲畜,所以这群猪的主人很可能不是犹太人。
◎至于耶稣为何允许鬼进入猪群并鬼为何恳求要进入猪群呢?我们找不到确定的答案,
当然我们可以想到许多可能的答案,但是对于不能确定的事情,我们还是承认无法确
知比较好。如果需要一些参考答案的话,可以到中神出版、吴罗瑜着的「马太福音注
释卷上」或者其他注释资料中找到一些学者臆测的答案。
(三)放猪的人进城去说明事实经过,整城的人出来见耶稣,并求耶稣离开当地。 8:33-34
●「放猪的」:SG 1006,「放牧的」、「喂养的」,原文是复数型态,显示有许多看
管猪只的人。
◎显然,耶稣为了救被鬼附的人,付出了一大群猪的代价,使得他们蒙受重大损失,因
此他们求耶稣离开该处。而在耶稣眼中,这两个被人唾弃的人的价值,远超过这一大
群猪。 |