2.以利户要约伯思考:人的犯罪或公义不能影响神,但却能影响人,因 此人的公义不可能胜过神的公义。 35:5-8 ● 35:5-6 中以利户的说法,以利法在 22:2-20 也用过。但以利法 是拿来诬陷约伯有罪,以利户是拿来说明神比人公义。 ●「过恶」:「邪恶」、「犯罪」。 ◎当然,这段观念是以利户辩论用的立论,并不完全正确。由约伯记 看来,神还是会受人的行为影响,或喜或悲。当然,除了心中的喜 悲之外,人的行为不会对神的利益带来影响。