2.上帝要求以赛亚把他的话书写下来以便流传后世,因为以色列人不要先
知说实话,所以上帝要完全毁灭这些人。 30:8-17
●「版上....书上」:原文是「泥版....卷轴」,都是书写记载的地方。
●「不要望见不吉利的事」:原文是「不要再看见(异象)了」。
●「不要在我们面前」:原文是「停止在我们面前」。
●「不要向我们讲正直的话」:原文是「不要向我们讲论真确的事」。
●「柔和的话」:原文是「圆滑的」、「谄媚的」。
●「虚幻的事」:原文是「欺骗」。
●「离弃正道,偏离直路」:原文是「离开这条道路,离开这条路径」
。
●「乖僻」:「走错路」、「走弯曲路」。
●「将要破裂凸出来的高墙」:「好像高墙里有裂缝,逐渐膨胀」。
◎如果砖头只是晒干,没有放在窑里烧过,遇到墙太高而过重,就会倒
塌。刚开始会有缝隙或突起来,渐渐的整面墙就会轰然倒下。为了防
止不良工事,或是增加砖墙的寿命,汉摩拉比法典祭出严峻的刑罚,
惩治那些不法包商。
●「要被打碎」:原文是「要被打碎、彻底打碎」。
●平静「安稳」:「信任」。
●「旗杆」、「大旗」:军队遗留下来的旗帜,数量当然比军队人数少
很多。
◎ 30:16-17 和 申 32:30 相呼应。
◎此处大概是上帝要犹大人信靠等候神,不要与埃及结盟,但是犹大人
却要先知改口,要先知讲自己喜欢听的话,然后积极去找埃及结盟。
◎「你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳」:当世局变化时
,我们看到周遭的人汲汲营营的追求名利,我们是否还能安息、安静
信任上帝呢?还是也落入骑快马四处奔走的不信状态?
◎上帝常常指责以色列人轻忽先知,或是叫他们只说些中听的好话与异
象( 耶 7:25-26 摩 2:12 )。古代世界普遍认为先知不仅宣告神明
的讯息,并且在过程中替天行道。难怪有时候他们想要控制发言负面
的先知。亚述王以撒哈顿对藩属国的训令里,要求他们若有人发出不
当,或是负面言论,特别是先知、起乩、解梦的人,都要向他呈报。
所以我们或许能体会,老百姓为什么想要抑制那些可能会说出灾难临
头的先知。
◎我们是不是也总是挑自己爱听的教导听?是不是也拒绝人家讲真理?
我们的信仰是不是最终只是为了满足自己的欲望(成功、出名、金钱
)?
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