耶利米书 49章1节 到 49章6节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章提起有关亚扪、以东、大马士革、基达族、夏琐城,kah以拦等国家ê灾难。其中亚扪、以东等chit两个民族kah以色列民族有血缘关系,m̄-koh彼此之间并无因为祖先有血缘关系而hō͘关系比较khah亲近,颠倒ê,差不多是世世代代成做仇敌ê状态。

Chit段经文是关系上帝beh审判亚扪ê记事。Tī以西结书第廿五章1到7节;阿摩司书第一章13到15节;西番雅书第二章8到11节等等所在ê经文mā lóng有论到上帝惩罚亚扪人ê事。

第1节,「亚扪」,这是罗得kah次女乱伦了后生落来ê kiáⁿ孙(参考创世记十九:38),kah以色列民族有血缘关系ê远亲。Chit-ê民族khiā起tī约旦河东部,摩押ê北部,mā就是今á日约旦王国首都安曼地区。

Chit节用反问ê方式提出chit种问题:询问为甚么原本分配给迦得支派khiā起ê土地(参考约书亚记十三:25),taⁿ竟然「无人保卫」而被亚扪人所占领。Koh讲,chit节mā指出亚扪人ê神祉是「米勒公」,koh kā它称做「摩洛」(参考列王记上十一:5、7)。亚扪人tī重要节日ê祭典ê时,会用火祭kā儿童烧死tī祭坛上献hō͘米勒公神明,而以色列人民mā bat跟tòe学习chit种tī上帝看起来是非常恶质ê信仰行为,可见亚扪人对以色列人民ê信仰影响非常大(参考列王记下十六:3、十七:17、廿一:6)。

第2节,「时chūn会到」,上帝beh hō͘亚扪首都「拉巴」ê居民听见「战乱喊hoah ê声音」,而且ài kā 拉巴城烧成「废墟」,chit时,以色列人民就ē-tàng重新kā hit-ê城「收tńg来家己ê」手中。

第3节,「希实本」,这是属tī摩押ê城市(参考四十八:2),是一个盛产葡萄ê城市。Chia kā希实本写做是亚扪ê城市,是因为亚扪kah摩押是亲兄弟,而且这两国人民不时联合做伙,特别是tī主前第六世纪末叶。

「艾城毁灭了」,这艾城到底tī tó位,已经bē-tàng考。

「拉巴」ê妇女会因为为战败而举哀,以「穿麻衣」ê方式来「举哀」,这表示in因为chit pái被巴比伦帝国军队入侵,差不多人别人中lóng有至亲死亡。Chia mā提起被掠到巴比伦ê,除了守护神「米勒公」外,连「祭司、首领kā同齐受掠」,这表示亚扪沦亡了。Chit种句话mā teh表示in为祭祀这米勒公献上ê贵重物件同时被搜刮伊去。

第4到5节,「背叛ê国民」,真可能是teh指亚扪bat参与谋害巴比伦王尼布甲尼撒所任命总督基大利ê谋刣事件有关,而谋刣者ê背后有亚扪王巴利斯支持kah策划(参考耶利米书四十:14)。因为án-ne,chia指出巴比伦王绝对对亚扪采取报复作惩罚。

第6节,kah摩押人仝款,「有一工」上帝会hō͘亚扪人也ē-tàng得tio̍h「重整家园」ê机会。不过历史却是kah chia所讲ê预言无仝,巴比伦王尼布甲尼撒在位第廿三年(主前582年),出兵毁灭了亚扪。

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