以斯帖记 3章1节 到 3章15节   背景资料  上一笔  下一笔
Chit章讲述亚哈随鲁王身边siōng重要ê一个官员,就是宰相哈曼。因为亚哈随鲁王bat下令所有官员看见哈曼lóng tio̍h跪拜,这就成做犹太人ê大课题。Chit章经文mā同时引伸出一个值得思考ê问题,就是末底改一方面要求以斯帖m̄-thang吐露家己犹太人ê背景,m̄-koh伊却向人表明家己是犹太人,而且为tio̍h宗教信仰ê理由拒绝向宰相哈曼跪拜,而以斯帖却因为隐藏犹太人ê身分,hō͘伊一定tio̍h放弃本来宗教信仰上 ê忌讳。其实,末底改真正原因并m̄是因为宗教信仰上ê理由,而拒绝向哈曼跪拜,却是以色列民族kah亚玛力族人之间久长以来ê仇恨,只是hō͘哈曼掠tio̍h chit-ê机会,而计画利用国王ê权势,beh对以色列人民进行灭族ê计画。Chit章就是记落来后来亚哈随鲁王因为听从哈曼ê建议,beh kā所有犹太人刣死留落来ê前言。

第1到6节,chia讲哈曼宰相是「亚甲人」,chit族就是旧约圣经中一直对敌以色列民族ê亚玛力人。先知撒母耳时代bat一再吩咐扫罗tio̍h消灭chit族人,原因是以色列人出埃及ê时,亚玛力人bat对敌in(参考撒母耳记上十五:1—9,申命记廿五:17—19)。因为哈曼是亚玛力人ê kiáⁿ孙,末底改是犹太人ê kiáⁿ孙,而这两族ê人koh有世仇背景,因为án-ne,当哈曼掌实权,而且权位比末底改高过真chē ê时,伊掠tiâu末底改boài向伊跪拜ê机会,展开报复ê计画―beh刣死波斯帝国统治区内所有ê犹太人,这就是灭族ê大行动。

第7节,chia讲「亚哈随鲁王统治ê第十二年」,mā是用斯帖为后了后ê第五年,时间应该是tī主前474年。「正月」,大约是tī五、六月间。哈曼用抽签方式ài beh进行chit项对以色列人民进行灭族ê计画。Chit种抽签ê方式tī亚甲文就是称做「普珥」,结果却变成犹太人庆祝「重生」ê嘉年华会节期。值得注意ê是第7节提起tùi开始抽签到决定beh执行ê时间,有长到十一个月ê缓冲期,这mā就是用斯帖后来有机会利用两pái邀请国王食饭ê美好场合,m̄-nā替犹太民族解救被刣灭ê危机,iáu因为án-ne hō͘哈曼ka-la̍uh tī家己ê陷阱里。

    第8到9节,为tio̍h beh进行chit项灭族计画,哈曼向亚哈随鲁王提出ê报告中,总共提出三个要点:

一是有一个民族虽然散居tī波斯境内,m̄-koh却无被同化。

二是in m̄遵守国家律法。

三是消灭chit-ê民族,thang为国家增加财富收入高达三十四万公斤ê银á。Chit-ê税收对照当时波斯全国一年总税收五十一万公斤银á来看,这笔收入确实占全国税收ê五分之三多。哈曼siōng奸巧ê所在,就是无说明是toh一个民族。

    第10到11节,亚哈随鲁王听马上就kā家己ê手指交hō͘哈曼,ài伊去执行。手指代表权威、印记。注意第11节国王对哈曼讲ê话:「Chit-ê 钱 hō͘ 你,hit-ê 人民 mā hō͘ 你,照你所看做是好 ê kā in 处置。(全民版)」 Chit句并m̄是讲钱kah人lóng tio̍h hō͘哈曼,却是讲该缴纳国库ê,就缴纳归公,而teh执行上应该用ê人kah该支付ê费用就beh用。Á chiah-ê无被同化ê人则随在哈曼处置。

    第12到14节,哈曼认为伊已经掠tio̍h一个重要ê契机,tio̍h好好á执行消灭犹太人ê计画,这就是beh tī一工内kā所有ê犹太人,不管男女老幼,lóng刣了了灭尽,而且没收财产。哈曼用国王交hō͘伊ê手指盖tī发出ê公文,而且用chē种语文写落来ê通告,beh tī全国各地「亚达月」,mā就是十二月13日hit工,执行消灭以色列人民ê命令。

第15节,chit节是siōng残酷ê镜头,当首都人民知影chit-ê消息后,随时有「不安」ê反应,in虽然m̄是犹太人,m̄-koh,犹太人kah in生活做伙,而且tùi巴比伦帝国tī主前538年转到波斯帝国手中ê主前479年,至少mā kah in同齐生活了六十年,有kóa人已经kah in分bē开了,甚至通婚ê人mā bē少。因为án-ne,当消息传出后,自然会引起动荡不安。M̄-koh相对ê,国王kah宰相哈曼却是「坐teh相对lim酒」作乐。


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