Tùi第14节开始，作者kā焦点lóng khǹg tī但以理身上，就是beh hō͘读者知影：但以理就是一位真正有智慧ê人，伊知影tī性命tú-tio̍h siōng危险ê时刻，一定会óa靠上帝ê带领，chiah ē-tàng度过性命ê危险。

第14到15节，chia讲但以理一知影尼布甲尼撒王ài beh进行chit项诛kah全部参谋策士之令后，伊马上就去chhōe国王身边ê侍卫长亚略。Tī第一章记载但以理bat因为伊kah其他三位被选入宫廷ê青年拒绝食无清气ê食物chhōe过太监总管亚施比拿。现在则为tio̍h全部ê参谋策士赶紧去chhōe侍卫长亚略；伊是执行国王这道命令ê负责人。但以理tùi亚略嘴中知影kui个事件ê始末。

第16到18节，伊问清楚侍卫长实情后，随时就进宫廷去晋见国王，请求国王hō͘伊一kóa时间，伊就ē-tàng回答国王所提出来ê问题：一是国王所做ê梦为何？二是梦ê意义为何？伊mā kā chit件事kā另外三个同在王宫内ê朋友讲。但以理要求chit三个朋友kah伊同齐「向天顶ê上帝祈祷，求伊怜悯，启示这梦ê奥秘，hō͘ in bē致使kah其余ê巴比伦顾问同齐被刣」。

第19节，上帝果然听但以理等四人ê祈祷，hō͘但以理tī异象中看tio̍h上帝对伊启示「奥秘」。Chia所讲ê「奥秘」，就是用人ê智慧、知识、能力、经验所无法度明白ê事，m̄-koh tī上帝指引之下，人就ē-tàng明白chiah-ê kah性命有关ê事。因为án-ne，当但以理得tio̍h上帝hō͘伊ê启示了后，伊随时歌颂上帝ê伟大。 

    第20到23节，这是一首颂赞ê诗歌。是但以理teh歌颂上帝伟大koh奇妙所做ê o-ló诗歌。Chit首诗歌虽然是只有短短ê四节，m̄-koh却是真精美ê诗歌，内容tùi歌颂上帝开始，然后用感谢做结束。

	第20节ê「愿上帝ê名得tio̍h称颂」，这mā是以色列人民tī信仰上必定会表达ê方式，就是无论tī甚么处境之下，lóng是先tùi歌颂上帝开始，因为每一件事lóng有上帝奇妙ê旨意在内面。

	「世世无穷」chit句thang kah第21节ê「改变时间、季节」相配合来看。这表示tio̍h上帝是永恒ê，m̄-koh人ê世界是一直teh替换、改变。

	第21节讲上帝thang改变「时间、季节」，同时mā thang「废王、立王」，这说明了圣经作者提供ê一个基本观念：权力乃是tùi上帝来赏赐。因为án-ne，君王主要目的就是回应上帝ê拣选，m̄是随心所欲（参考罗马书十三：1）。而且上帝mā赏赐「聪明」、「智慧」hō͘敬畏他ê人。

	第22节，chit节讲出了chit位启示奥秘hō͘人知影ê上帝kah其它ê神明有极大ê无仝；其它ê神明并无法度启示人性命ê奥秘，ná亲像hiah-ê术士、占卜者tī当时ê社会中hō͘人认为是siōng有智慧、能力ê人，m̄-koh in mā讲in ê神明乃是无法度明白奥秘ê事，mā不khiā起tī人间。Á但以理等chit四位所信奉ê上帝，却是一位ē-tàng启示性命奥秘ê事hō͘人知影、明白ê上帝，m̄-nā án-ne，chit位上帝iáu ē-tàng明白人tī暗中所隐藏ê一切，因为tī上帝眼中，无任何事物ē-tàng遮盖他ê目睭（参考诗篇一三九：1—6、12）。

第23节ê chit句「祖先ê上帝」真重要，因为作者就是beh kā hiah-ê受tio̍h迫害中ê同胞讲m̄-thang bē记得众祖先ê经历，in mā bat经因为怀疑上帝ê同在，而受tio̍h非常严重ê惩罚。另外一方面，谈起「祖先ê上帝」chit-ê词句ê时，就是beh hō͘读者m̄-thang bē记得祖先亲身体验ê经历，特别是出埃及ê经历。但以理讲chit位上帝垂听伊ê祈祷hō͘伊知影国王所眠梦，并「指示」伊「该怎样向王解梦」。