Tùi chia mā thang想tio̍h帖撒罗尼迦教会ê信徒，必定是tī接tio̍h头一封书信后，有无仝ê意见á是看法，in可能mā bat写phoe回答使徒保罗，表达in ê看法。若是chiâⁿ实有写phoe hō͘使徒保罗，án-ne就真可惜，因为in写ê书信并无被收藏Tī圣经中，mā因为án-ne无法度知影in án怎回应使徒保罗ê观点，只有ē-tàng就使徒保罗kah西拉、提摩太等人所写ê来了解。

Mā tùi chit章经文中看tio̍h使徒保罗继续讲tio̍h有关耶稣基督koh再临ê事，就ē-tàng发见当使徒保罗tī前书koh提起有关耶稣基督koh再临ê事，可能因为án-ne造成众信徒对chit件信仰ê认知产生误解。因为án-ne，伊认为有必要kā它澄清，á是进一步说明，而这mā是此帖撒罗尼迦后书ê主题。

第1到2节，使徒保罗帖撒罗尼迦教会是属tī上帝kah主耶稣基督ê，因为án-ne，所有信徒lóng仝款，无甚么人比较特别。Thang明白使徒保罗beh传达ê一个观念：所有信靠耶稣基督为救主ê信徒，lóng是上帝ê siōng爱，上帝并无偏爱某一kóa人。然后伊用「父上帝kah主耶稣基督」所赐恩典、平安，为该教会祝福。

第3到4节，mā是使徒保罗写书信ê一个特色，伊常常o-ló收phoe ê教会，希望chit种鼓舞ē-tàng koh khah坚定教会信徒信心。伊ài用「信心、疼心、耐心」chit种词句来说明一个基督徒应该有ê信仰美德。Chia ê耐心特别指出该教会经历一切「迫害、患难」，犹原tī信仰上坚抱tio̍h，无妥当协á是放弃，这mā是使徒保罗认为是帖撒罗尼迦教会siōng值得the̍h来夸耀ê所在。
第5到7节，tī前书第一章就bat提起帖撒罗尼迦教会bat受tio̍h大ê迫害，却iáu是「tī圣神所赐ê喜乐中领受信息」（参考一：6）。Á tī第二章mā提起in「受tio̍h家己同胞ê迫害」（参考二：14），chit-má使徒保罗一再提起上帝ê公义，伊就是teh kā帖撒罗尼迦教会信徒讲，hō͘ in知影：当in为tio̍h福音受迫害，却iáu一直坚持信仰ê原则，无妥当协、bē改变in对耶稣基督本来ê信心，上帝会因为án-ne加倍怜悯in，会hō͘ in享受特别ê福份，就是上帝国度ê福泽。Á tī chia使徒保罗mā特别指出hiah-ê迫害耶稣基督ê信徒ê人，会受tio̍h上帝严厉ê惩罚。因为公义ê上帝绝对bē对hiah-ê为非作pháiⁿ ê人袖手旁观，koh khah bē kā故意作恶ê人当做无罪ê人看待。公义ê上帝绝对不会án-ne，他是会受气mā会惩罚ê上帝。第7节提起「主耶稣kah伊大能ê天使tùi天顶显chit-má火焰中」，「火焰」，这通常有两种意思，一是teh指上帝ê审判，另外一个是teh指上帝ê临到。

第8到1 0节，chit段经文thang对照罗马书第一章21到32节，提起hiah-ê「故意」不承认上帝ê人，上帝以「chhut-chāi」惩罚chit种人。使徒保罗已经真清楚指出chiah-ê「不承认」、「不听从」主耶稣基督拯救ê信息者，并m̄是无清楚，却是故意拒绝听从上帝拯救ê信息。因为án-ne，tùi第9到10节mā看tio̍h tī「主koh来ê日子」ê时，使徒保罗就明确指出二者之间会有极大差别ê结果出现。

第11到12节，使徒保罗一再为帖撒罗尼迦ê信徒代祷，主要原因是hō͘ in ē-tàng tī信仰上有美好ê见证，chiah「bē致使辜负」上帝ê呼召。伊kā帖撒罗尼迦教会信徒讲，见证福音者ê一个siōng大福份，就是tī耶稣基督ê名里享受性命ê荣耀。仝款ê，mā因为见证福音ê缘故，hō͘耶稣基督ê名mā得tio̍h荣耀。Mā只有tī耶稣基督ê疼里，chiah ē-tàng看tio̍h chit种因为福音ê缘故互相得荣耀ê意义。