民数记 16章1节 到 16章15节   背景资料  上一笔  下一笔
6.第十六章:
这章是由两组事件编辑而成的,都是记载有关以色列人民对摩西的不满。一则记载带头反抗摩西的是利未人以斯哈的儿子可拉,另一组是大坍和亚比兰,比勒的儿子安,以及另外两百五十个有名望的领袖,他们公开叛变摩西和亚伦的带领。结果引起上帝极大的忿怒,连带的为以色列人民带来瘟疫的惩罚,结果死亡的人数相当多。

7.第十六章1至15节:
这段经文述说摩西带领以色列人民在旷野漂流的过程中,遇到许多波折,除了来自以色列人民每遇到困难就埋怨他们外,就是来自自家内部的不满。前有自己的姊姊美莉安和哥哥亚伦对他的不满,现在是利未支族哥辖家族的人背叛。这种否定摩西带领的权威,也曾发生在第十四章4节。

第1至3节,这里提到带头背叛摩西的带领,就是哥辖家族的可拉,跟他同伙的有吕便支派以利押的两个儿子大坍和亚比兰,以及比勒的儿子安,另外还有两百五十位颇有名望的领袖。他们成群结队地来到摩西和亚伦面前,公开挑战他们的权威。他们背叛的原因,依据第9至11节的记载,是和摩西制订出来的制度,就是亚伦家族作为祭司,而利未人则是帮助祭司者有关。因而认为摩西和亚伦是「高抬自己,高过上主的会众」。其实,摩西所做的都是依照上帝所命令的话。因此,若是他们对此项制度不满,也不是摩西的问题,而是上帝的旨意。而想要叛变者,都会用很堂皇的理由,就像可拉在这里所说的「全体会众都是属于上主的」,且强调上帝与他们同在。

第4至8节,可拉所代表的,并不是个人,而是有一群利未人相挺。因此,摩西要他们隔天带着香炉,里面装着火炭和香,直接到上帝的祭坛前,摩西用这种方式要证明,到底上帝是拣选甚么人?依照利未记第十章1至2节的记载,亚伦的儿子拿答和亚比户,就是因为没有按照规矩进入祭坛,拿着香炉圣满了火,烧了凡俗的香献给上帝,结果就死在祭坛边。现在摩西要可拉也带着这些东西,看自己是不是被上帝拣选的祭司。

第9至11节,从这段经文可以明确知道可拉认为他们利未族人的地位比亚伦的家族当祭司要低。他们的看法牵涉到对于圣幕祭典各项礼仪,扮演的角色轻重的认知,认为利未人并不比亚伦的后裔差,可是在以色列人民中的地位却比祭司阶层的人低。但摩西认为这种观念是错误的,被上帝拣选出来参与侍奉祭祀敬拜礼仪,不论是担任哪种工作,都是一种荣誉,应该看成是最重要的大事。因此,摩西谴责他们这种行为等于是背叛上帝,原因是摩西并不是制度的规划者,他全都是依照上帝的话去做。

第12至15节,吕便家族以利押的儿子大坍和亚比兰这两个人在这里对摩西所讲的话,其实很清楚,就是拒绝接受摩西的领导。摩西要他们也到圣幕的祭坛去,他们就公开表示拒绝。并且认为摩西带领他们离开肥沃的埃及,进入甚么都没有的旷野。摩西听了之后大为生气,他向上帝祈求,不要接受这家族献祭的祭品。同时表明自己并没有从献祭的物品中领受过他们奉献的祭品。
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