3.第十二章18至27节：
第19节，这些撒都该人用申命记第廿五章5至10节的「兄终弟及」，就是一般所谓的「利未拉特婚姻条例」，设计出第20至23节这个问题：一个女人连续嫁了「七个兄弟」，都没有留下孩子。这显然是故意将问题扩大，因为「七」表示一个极大的数目，表示这个女人嫁到最后都嫁不出去了之意。后来他们都死了，那这个女人到底是谁的妻子？

第24节，耶稣直接说出撒都该人「错了」，接着说他们「不明白圣经，也不知道上帝的权能」，这样的回答真的不看人的情面，就直接指出撒都该人的错误。

第25节，耶稣说出复活后的情景，和人世间的状况是不一样的。因为复活是上帝的权能，不是人的能力。因此，用人的能力要了解复活的事的奥秘，是不可能的。复活之后的人，就像天使一样，不再有人世间的婚姻关系。

第26至27节，耶稣引用出埃及记第三章2节摩西奇特的经历，看到上帝在荆棘中显现，但火烧荆棘时，荆棘并没有烧毁，用这种方式在说明上帝的权能之奥秘。再者，上帝用「亚伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」这句话，向摩西表明他是永恒的神（参考出埃及记三：6）。