帖撒罗尼迦后书 3章1节 到 3章18节   背景资料  上一笔
3.第三章:
这章使徒保罗要帖撒罗尼迦教会信徒为他和其他同工代祷。再者,使徒保罗也劝勉帖撒罗尼迦教会的信徒要认真工作,好作为美好的见证。
第1至2节,使徒保罗请帖撒罗尼迦的信徒为他和其他同工在传福音的事工上代祷,好使福音的信息可以很快传开来。他特别提起祈祷中纪念他们,可以「脱离邪恶的人」,这是指那些专门在扯使徒保罗后腿的犹太人,时常在使徒保罗传福音的地方,煽动当地的人民起来反对使徒保罗,使他和同工们在传福音的事工上倍加辛苦。「并不是人人都信从主」,这句话也出现在罗马书第十章16节。
第3至4节,这里说「主是信实的」,这句话也是整本圣经在见证「上帝是信实」的信息。即使人不信,或是故意不认识上帝,上帝还是信实(参考罗马书三:2—3)。上帝的「信实」指的就是他永不变的爱。他已经承诺的事,必定会依照承诺实现,即使人改变了心意,上帝还是一样不减轻对人的爱(参考申命记七:9,诗篇一○○:5,哥林多前书一:9)。
第5节,他也祝福帖撒罗尼迦教会的信徒,在信心和耐心上更加成长,体验更深切。
第6至10节,这段经文清楚指出帖撒罗尼迦教会的问题,就是在信徒当中有人只知道说东说西,整天游手好闲,不作工,却想要与别人分享辛苦工作所得到的食物。使徒保罗对基督徒的生活态度要求很严谨,就像他在罗马书第十二章1至2节所说的,要成为圣洁的人,像活活的祭品,与一般人有所不同等等,这些都是他对信徒的要求。在他的观念里,基督徒应该有更高的标准过世上的生活。他要这些游手好闲的人,向他和其他同工学习,因为他们在帖撒罗尼迦时,也是「辛苦劳碌,日夜工作」养活自己,然后又利用时间认真传福音,他们留下这个让该教会信徒可作为学习的榜样。
「不作工的人不得吃饭」,这是一句犹太人的俚语。主要是根据创世记第三章17至19节,上帝对人的要求,要人辛劳工作,且是汗流满面才吃得饱。很可能帖撒罗尼迦教会已经学习耶路撒冷教会「爱筵」的聚会,有些人就利用这样的机会,专门享受吃饭,而另一方面却躲在背后讲些对信仰没有造就的话。
第11至15节,使徒保罗劝勉这些终日无所事事的会友,要亲手做工来维持生活的需要,而且不可以在教会中乱放话,用现代的语言表达就是「八卦」,他要这种人安静下来。如果这样的劝告还是不听,他主张最好的方式就是将之区隔出来,不与之为伍,主要是为了让这些人「觉得惭愧」,希望用这种方式能达到类似惩罚的效果,使这种游手好闲的人知所警惕并改过。
第16至18节,这段经文也是使徒保罗书信的特色,除了祝福受信者外,也表示这封书信是他亲笔所写的。但有可能是由别人代笔,然后由他亲自签名。
「保罗祝你们好」这句话可看哥林多前书第十六章21节、歌罗西书第四章18节,都是一样的写法。
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