9.第二章27至36节：
有不少圣经学者指出这段经文是后来编者附加上去的，为接续后来撒督传承祭司的工作预留伏笔。列王纪上第二章27节就这样记载说：「所罗门革除了亚比亚他的职位，不准他作上主的祭司。这正实现了上主在示罗所说有关祭司以利和他后代的话。」若是这样，从这段经文可看到上帝差派仆人去向祭司以利传话，主要在预言以利的家将会遭受到上帝严厉的惩罚，并且也同时为撒督担负祭司工作先预留了一个伏笔。而这一段预言以利的家族将会遇到上帝严厉的惩罚，带给年老的以利极大的打击。

第27至28节，上帝差派一个仆人来向祭司以利传达信息。述说上帝会拣选亚伦当祭司，是一件相当荣耀的事，上帝看顾赐福祭司，使他们在生活上并没有欠缺。

第29至30节，但因为以利的两个儿子当起祭司，却没有严格遵守祭司的本份，反而是贪婪成性，且是亵渎了祭坛的神圣，因此，上帝决定要废除以利家族继续当祭司的荣誉，因为他的儿子藐视上帝，上帝要改选会尊敬上帝的人出来当祭司服事祭祀的礼仪。在这里，上帝非常生气的一件事，就是祭司以利明明知道他的儿子这样，他只用劝勉的方式，并没有很严厉的阻止他儿子不可以在献祭礼仪的事上亵渎上帝，这就是上帝说祭司以利看重儿子胜过看上帝的重要性之因。

第31至34节，上帝要严惩以利的家族，不但他的两个儿子会同一天死去，且他的家族中没有年老的人。也从这段话中可看出当上帝出手惩罚时，那是严厉的。

第35至36节，上帝要废除以利的家族，重新改选会忠实于上帝的祭司家族。