《灵粮选集》

| | | | 转寄

作者 袁沛充 2009.08.09

◎经文：所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！（马太福音6:9-13）

做基督徒难，做认真的基督徒更难！因为作一个认真的信徒要有使命感，正如主祷文所说：「愿人都尊你的名为圣」，即是藉着敬畏神的生活去荣耀神；「愿你的国降临」，即是藉着生命的事奉去扩展神国；「愿你的旨意行在地上，如同行在天上」，即是藉着努力的顺服去完成神的旨意。简单而言，我们活在世上要有生命的见证才可以荣耀上主；于是要过圣洁的生活，努力传福音，忠心事奉主等等。做得好固然可以荣神益人，做不好时就会产生内疚与灰心，使人心灵充满挣扎！

若我们放下使命感，就是否可以轻轻松松地作基督徒呢？不谈使命，也要面对生活的各种压力，诸如为了糊口超时工作；各种关系与角色的要求：做人父母、子女、伴侣、朋友等，若处理不善会带来不少磨擦与伤痕。生活中充满着名、利、色各种引诱，一不小心就陷入软弱跌倒退去。主向父真实地反映出我们生活所面对的各种压力与需要，若缺乏了神的恩典与帮助，我们便应付不了！

主祷文始于「我们在天上的父」，这真是一个很奇妙的开始、一个很特别的称呼。天父「阿爸父」是希腊文（abba），音译自亚兰文，是对父亲的亲密称呼，耶稣在四福音以此来称呼神，犹太人因敬畏神的缘故不敢以此称呼神。有如广东话般称呼父亲为「老豆」，或许我们也不习惯称呼天父作「天上的老豆」。「我们在天上的父」表明信徒与神有种亲密的关系，基督教的信仰始于与上主的关系：一种爱的关系―主耶稣为我们舍命，一种恩典的关系―主耶稣拯救我们。信仰不单是要求我们去完成各种使命（来得太功能化），又不单是要满足我们各种生活需用（来得太世俗化），乃是与天父建立一种特殊的关系。

香港人追求成功与成就，不断提升自己，进修又进修、修身又修身、补习又补习，为的是满足经济与潮流的需要，一个典形功能化与世俗化的社会。基督徒是否也是如此？信仰的面貌就是完成不了的事工，开会又开会，讲座又讲座、异象又异象，怕做少了会得罪神！或是把神当作供应商，及时供应、适切供应，否则即断绝商业关系！神不是天上的波士、天上的商人，乃是天上的父，渴想与我们建立一种亲密的关系，让我们安静来到他面前，单单仰望他、爱慕他、经历他的同在，聆听他的说话，接受他的安慰！其实神正等待着我们，单单要与我们亲近，不想我们老是忙碌地完成不同的使命与事工，或是只懂不断要求生活的各种供应，看不见他是我们亲爱的天父。

有一个故事说到一位信徒很久没有灵修亲近神，生命恒常枯干，他决定要每天努力安静灵修。可是却经历不到神的同在，心灵仍是枯干，有一天他决定放弃，正当此际，他感受到有人手拍他的肩头，往后一看，竟是主耶稣自己，并对他说：「我渴望与你亲近久矣，你是不是愿意来亲近我呢？」从此他渴望天天的亲近神，经历神的同在！

◎默想：你如何看自己的信仰？是否总是忙着完成不同的事工，或不断祈求神满足你各种的需要？可否静下来，单单爱慕神自己，与他亲近，享受与天父亲密的关系？

●本专栏为个人来稿，也曾与【香港基督徒学生福音团契文字事工】合作。