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基本上，性交易除罪运动者，他们背后的观点，就是几十年前流行的性解放思潮，认为「性」与「爱」与「婚姻」，可以分家。
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一个受灾户流著泪水，他双手握著一块墙壁，一捏就碎，激动著呐喊：「这学校的墙壁哪里是水泥，根本就是豆腐渣，害死我的孩子。」
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「真爱圣洁」在三十年前，哪里是个需要被拿出来公开宣示的观念？
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今天的台湾教会，最需要的是信仰成熟的人。这群人用生命来影响生命，其影响力是持续的，其效果也和拿著福音单张陪谈大为不同。
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盛装新酒需要新皮袋，基督信仰如此，教育问题也是如此。
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Mowinckle则是提醒今天的基督徒们需要重新寻回「群体哀歌」的信仰精神，他指出：「群体性的哀歌显明更正教一个持久的偏差，就是属灵生活沦为个人挣扎的历程。没有同甘共苦的信仰，将无法持久面对巨大挑战！」
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全台湾每一个四年级的学童，每日的模式是：白天上著「妈祖」国语课，回家写功课，生字簿要写上「妈祖、供奉、保佑、锣鼓、膜拜…」等字好几遍，吃晚餐时配著电视卡通《妈祖》，之后陪著爸妈看著新闻妈祖 |
