| 章節 | 現中1995版經文 |
| 11:1 | 住在耶路撒冷的人 人民的領袖們都住在耶路撒冷；其餘的人民抽籤，每十家選出一家去住在聖城耶路撒冷，剩下的就住其他城鎮。 |
| 11:2 | 每一個自願住在耶路撒冷的人，民眾都稱讚他。 |
| 11:3 | 以色列人民、祭司、利未人、聖殿工人，和所羅門僕人的後代住在其他城鎮，就是他們自己家鄉祖業的地方。以下是住在耶路撒冷的猶大省領導者的名單： |
| 11:4 | 猶大支族的族人有：亞他雅─他是烏西雅的兒子，撒迦利雅的孫子。他的祖先還有亞瑪利雅、示法提雅，和瑪勒列；他們都是猶大的兒子法勒斯的後代。 |
| 11:5 | 瑪西雅─他是巴錄的兒子，谷•何西的孫子。他的祖先還有哈塞亞、亞大雅、約雅立，和撒迦利雅；他們都是猶大的兒子示羅尼的後代。 |
| 11:6 | 法勒斯的後代有四百六十八名勇士住在耶路撒冷。 |
| 11:7 | 便雅憫支族的族人有：撒路─他是米書蘭的兒子，約葉的孫子。他的祖先還有比大雅、哥賴雅、瑪西雅、以鐵，和耶篩亞。 |
| 11:8 | 迦拜和撒來─他們是撒路的近親⑱。一共有九百二十八名便雅憫人住在耶路撒冷。 |
| 11:9 | 細基利的兒子約珥是他們的監督。哈西努亞的兒子猶大是這城裏的副監督。 |
| 11:10 | 祭司有：約雅立的兒子耶大雅，還有雅斤。 |
| 11:11 | 西萊雅─他是希勒家的兒子，米書蘭的孫子。他的祖先還有撒督、米拉約，和亞希突；他們都是大祭司。 |
| 11:12 | 這宗族一共有八百二十二人在聖殿任職。亞大雅─他是耶羅罕的兒子，比拉利的孫子。他的祖先還有暗洗、撒迦利亞、巴施戶珥，和瑪基雅。 |
| 11:13 | 這宗族一共有兩百四十二人是家族長。亞瑪帥─他是亞薩列的兒子，亞哈賽的孫子。他的祖先還有米實利末和音麥。 |
| 11:14 | 這宗族有一百二十八名是善戰的勇士。他們的監督是撒巴第業，出自名門望族⑲。 |
| 11:15 | 利未人有：示瑪雅─他是哈述的兒子，押利甘的孫子。他的祖先還有哈沙比雅和布尼。 |
| 11:16 | 沙比太和約撒拔─他們是卓越的利未人，監督聖殿外面的事務。 |
| 11:17 | 瑪他尼─他是米迦的兒子，撒底的孫子，亞薩的後代。他領導聖殿詩班唱感謝的禱告。八布迦─他是瑪他尼的助手。押太─他是沙母亞的兒子，加拉的孫子，耶杜頓的後代。 |
| 11:18 | 利未人一共有兩百八十四人住在聖城耶路撒冷。 |
| 11:19 | 聖殿守衛有：亞谷、達們，和他們的親屬共一百七十二名。 |
| 11:20 | 其餘的以色列人和餘下的祭司、利未人住在猶大的其他城鎮、他們祖業的地方。 |
| 11:21 | 聖殿工人住在耶路撒冷的俄斐勒；他們在西哈和基斯帖的監督下工作。 |
| 11:22 | 住耶路撒冷的利未人的監督是哈沙比雅的孫子，巴尼的兒子烏西。他的祖先包括瑪他尼和米迦，屬於亞薩宗族，就是在聖殿負責音樂的那宗族。 |
| 11:23 | 王有明文規定，說明這宗族該如何輪流領導每天的聖殿音樂。 |
| 11:24 | 米示薩別的兒子比他希雅屬於謝拉宗族、猶大支族；他代表以色列人駐波斯帝國。 |
| 11:25 | 其他城鎮的人 許多人住在他們農莊附近的鎮上。猶大支族的人住在基列•亞巴、底本、葉甲薛，和這些城附近的村莊。 |
| 11:26 | 他們也有人住在耶書亞、摩拉大、伯•帕列、 |
| 11:27 | 哈薩•書亞、別是巴和周圍的村莊。 |
| 11:28 | 他們住在洗革拉城，在米哥拿和周圍的村莊， |
| 11:29 | 在音•臨門、瑣拉、耶末、 |
| 11:30 | 撒挪亞、亞杜蘭，和這些城鎮附近的村莊。他們住在拉吉和附近的農莊，亞西加和周圍的村莊。也就是說，猶大人民住在別是巴和欣嫩谷之間的土地。 |
| 11:31 | 便雅憫支族的人住在迦巴、密抹、艾、伯特利和周圍的村莊、 |
| 11:32 | 亞拿突、挪伯、亞難雅、 |
| 11:33 | 夏瑣、拉瑪、基他音、 |
| 11:34 | 哈疊、洗編、尼八拉、 |
| 11:35 | 羅德、阿挪，和匠人之谷。 |
| 11:36 | 有些以前住在猶大領土的利未人被指定跟便雅憫人同住。 |
| 12:1 | 祭司和利未人的名單 以下是祭司和利未人的名單；他們都是跟撒拉鐵的兒子所羅巴伯和大祭司耶書亞一起從流亡返回的人。 |
| 12:2 | 祭司有：西萊雅、耶利米、以斯拉、亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、示迦尼、利宏、米利末、易多、近頓、亞比雅、米雅民、瑪底雅、璧迦、示瑪雅、約雅立、耶大雅、撒路、亞木、希勒家，和耶大雅。這些人在耶書亞時代是祭司中的領袖。 |
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| 12:8 | 利未人有：負責主唱感謝詩歌的耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼； |
| 12:9 | 在詩班裏負責應唱的有八布迦、烏尼，和他們的同事利未人。 |
| 12:10 | 大祭司耶書亞的後代 耶書亞是約雅金的父親；約雅金是以利亞實的父親；以利亞實是耶何耶大的父親； |
| 12:11 | 耶何耶大是約拿單的父親；約拿單是押杜亞的父親。 |
| 12:12 | 祭司宗族的族長 約雅金作大祭司的時候，以下的祭司是祭司宗族的族長：西萊雅族的米拉雅，耶利米族的哈拿尼雅，以斯拉族的米書蘭，亞瑪利雅族的約哈難，米利古族的約拿單，示巴尼族的約瑟，哈琳族的押拿，米拉約族的希勒愷，易多族的撒迦利亞，近頓族的米書蘭，亞比雅族的細基利，米拿民族的某氏⑳，摩亞底族的比勒太，璧迦族的沙母亞，示瑪雅族的約拿單，約雅立族的瑪特乃，耶大雅族的烏西，撒來族的加萊，亞木族的希伯，希勒家的哈沙比雅，耶大雅族的拿坦業。 |
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| 12:22 | 祭司和利未家族的記錄 在以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞作大祭司的時候，利未家族和祭司家族族長的記錄被保存下來。這記錄是在大流士作波斯皇帝時完成的。 |
| 12:23 | 但是，記在官方記錄上的利未家族族長只到以利亞實的孫子約哈難的時代為止。 |
| 12:24 | 分派聖殿職責 在哈沙比雅、示利比、約書亞、賓內㉑、甲篾的指導之下，利未人一班一班地組織起來。按照神的人─大衛王的指示，一次兩班，一唱一應地讚美上帝，感謝上帝。 |
| 12:25 | 以下是負責看守聖殿門旁邊庫房的聖殿守衛：瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷。 |
| 12:26 | 這些人是約撒達的孫子耶書亞的兒子約雅金時代的人；那時期也是省長尼希米的時代，經學專家祭司以斯拉的時代。 |
| 12:27 | 尼希米獻城牆 獻耶路撒冷城牆的時候，利未人從他們住的地方被召來參加奉獻典禮。他們用感謝的詩歌、鈸、琴瑟的音樂來慶祝。 |
| 12:28 | 唱歌的利未家族從耶路撒冷周圍的地區、尼陀法附近的村鎮， |
| 12:29 | 並從伯•吉甲、迦巴、押瑪弗等地聚集。 |
| 12:30 | 祭司和利未人為他們自己和民眾，以及城門、城牆主持潔淨的儀式。 |
| 12:31 | 我召集猶大的領袖在城牆頂上，叫他們分別帶領兩大隊民眾繞著城遊行，感謝上帝。第一隊向右，在城牆頂上朝垃圾門前進㉒。 |
| 12:32 | 何沙雅走在歌手們後面，而他的後面跟著半數的猶大領袖。 |
| 12:33 | 再後面走的是吹著號角的祭司，有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、猶大、便雅憫、示瑪雅，和耶利米。再下一個是撒迦利亞；他是約拿單的兒子，示瑪雅的孫子。他的祖先包括亞薩宗族的瑪他尼、米該亞，和撒刻。 |
| 12:34 | 併於上節 |
| 12:35 | 併於上節 |
| 12:36 | 他後面跟著他那一宗族的其他人員：有示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大，和哈拿尼。他們都拿著神的人─大衛王所彈奏的那種樂器。經學專家以斯拉引導這一隊前進。 |
| 12:37 | 在泉門那地方，他們走上通往大衛城的臺階，經過大衛的宮殿，然後回到城東邊水門那裏的城牆。 |
| 12:38 | 另一隊感謝的隊伍向左，沿著城牆頂前進，我跟著另一半的民眾走。我們經過爐樓，來到寬牆， |
| 12:39 | 從那裏再走，經過以法蓮門、耶沙拿門㉓、魚門、哈楠業樓、百樓，直到羊門。我們在聖殿護衛門的地方結束了遊行。 |
| 12:40 | 這樣，兩邊感謝上帝的隊伍到達了聖殿區域。除了跟我一起的領袖之外， |
| 12:41 | 我這一隊還包括以下吹著號角的祭司：以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞。 |
| 12:42 | 他們後面有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔、以謝。伊斯拉希雅領導的歌手們高聲歌唱。 |
| 12:43 | 那一天，我們獻了很多祭；民眾都非常高興，因為上帝使他們大大地快樂。婦女和孩子們也參加慶祝。耶路撒冷的歡樂聲在老遠的地方都聽得見。 |
| 12:44 | 預備敬拜的需要 那時候，有一些人被派看管庫房，就是存放每年初熟的五榖和水果以及什一捐的地方。這些人負責從各城附近的農莊收集法律上規定給祭司和利未人的捐獻物。猶大所有的居民都很滿意祭司和利未人， |
| 12:45 | 因為他們遵照上帝的命令主持了潔淨的儀式和其他儀式。聖殿歌手和聖殿守衛也按照大衛王和他兒子所羅門的規定執行任務。 |
| 12:46 | 從大衛王和音樂家亞薩的時代以來，歌手們一直是領導唱頌讚、感謝上帝之歌的人。 |
| 12:47 | 所羅巴伯時代和尼希米時代，以色列人每天要送禮物給聖殿歌手和聖殿守衛。人民給利未人一份應得的捐獻物；利未人再給祭司們應得的一份。 |
| 13:1 | 隔離外族人 那天，有人宣讀摩西的法律書給民眾聽；他們讀到一段說：絕對不准亞捫人和摩押人加入屬上帝的會眾。 |
| 13:2 | 這是因為以色列人在逃出埃及的路上，亞捫人和摩押人不但沒有給以色列人食物和水，而且還雇了巴蘭來詛咒他們；可是我們的上帝使詛咒變成祝福。 |
| 13:3 | 以色列人民聽到這段法律，就跟他們社團中所有的外族人隔離。 |
| 13:4 | 尼希米的改革 管理聖殿庫房的祭司以利亞實一向跟多比雅有交情。 |
| 13:5 | 他提供多比雅使用一間大房間；那房間本來存放作供物用的五榖和香料、聖殿中的器具、給祭司的祭物、給利未人、聖殿歌手、聖殿守衛的什一捐（就是從五榖、酒、橄欖油所收的十分之一）。 |
| 13:6 | 這事發生的時候，我不在耶路撒冷；因為亞達薛西㉔作巴比倫王的第三十二年，我回去向他報告。過了不久，我得到王的許可 |
| 13:7 | 返回耶路撒冷。我這才發現以利亞實提供多比雅使用聖殿裏的一間大房間這惡事。 |
| 13:8 | 我很氣憤，把多比雅所有的東西都扔了出去。 |
| 13:9 | 我下令潔淨房間，並且把聖殿器具、素祭，和香料放回去。 |
| 13:10 | 我又聽說聖殿歌手和其他的利未人已經離開耶路撒冷，回到他們的農莊去了，因為人民沒有供給他們足夠的食物維持生活。 |
| 13:11 | 我因官長們讓聖殿荒涼而斥責他們。我把利未人和歌手們召回聖殿，讓他們重新工作。 |
| 13:12 | 於是所有以色列人再開始把五榖、酒、橄欖油的十分之一帶到聖殿的庫房。 |
| 13:13 | 我指派一些人看管庫房；他們是：祭司示利米雅、經學專家撒督、利未人比大雅。他們的助手是瑪他尼的孫子，撒刻的兒子哈難。我信任這些人；他們會誠實地分配物品給他們的同工。 |
| 13:14 | 我的上帝啊，求你記得我為你的聖殿和敬拜事宜所做的一切事。 |
| 13:15 | 那些日子，我在猶大看見有人在安息日搾葡萄汁，又有人把五榖、酒、葡萄、無花果，和其他物品馱在驢背上，運到耶路撒冷去。我警告他們不可在安息日作買賣。 |
| 13:16 | 有些泰爾城來的人住在耶路撒冷；他們把魚和各種貨物帶進城裏，在安息日賣給我們的人民。 |
| 13:17 | 我責備猶太人的領袖說：「你們怎麼敢做這惡事干犯安息日呢？ |
| 13:18 | 這不正是上帝懲罰你們祖先、毀滅這城的原因嗎？你們現在干犯安息日，使上帝的忿怒更多地臨到以色列了。」 |
| 13:19 | 於是，我下令，每逢安息日的開始，就是當黃昏㉕一到，城門要關起來，直到安息日過了才能打開。我派了幾個僕人守在城門口，不准人在安息日帶貨物進來。 |
| 13:20 | 有一兩次，那些販賣貨物的商人在禮拜五晚上留宿在耶路撒冷城外。 |
| 13:21 | 我警告他們：「你們為甚麼留在外面等著天亮呢？如果你們再這樣的話，我就要對付你們了。」從那時起，他們不再在安息日到城裏來了。 |
| 13:22 | 我吩咐利未人要潔淨自己，然後去看守城門，使人民確實守安息日為聖日。我的上帝啊，求你為這件事記念我，並且因你的大慈愛憐憫我。 |
| 13:23 | 在那些日子，我也發現許多猶太人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子。 |
| 13:24 | 他們的子女中有一半是說亞實突話或別種語言，不會講我們自己的話。 |
| 13:25 | 我就責備他們，詛咒他們，打他們，拔他們的頭髮。我叫他們奉上帝的名發誓，不再容許他們自己或他們的兒女跟外族人通婚。 |
| 13:26 | 我對他們說：「就是外族女人使所羅門王犯罪的。雖然所羅門王比其他國家的君王偉大，上帝愛他，使他統治全以色列，他還是犯了這種罪。 |
| 13:27 | 難道我們要學你們的壞榜樣，跟外族女子通婚而違背上帝嗎？」 |
| 13:28 | 耶何耶大是大祭司以利亞實的兒子。可是他有一個兒子娶了和倫人參巴拉的女兒，因此我叫耶何耶大離開耶路撒冷。 |
| 13:29 | 我的上帝啊，求你記得這些人怎樣玷污了祭司的職務和你與祭司以及利未人立的約。 |
| 13:30 | 於是我潔淨了人民，使他們離開一切外族的東西。我為祭司和利未人制定規例，使每一個人都知道自己的職責。 |
| 13:31 | 我也安排好，要人民按期把獻祭用的柴以及初熟的五榖和水果帶來。我的上帝啊，求你按著你的美意記念我所做的這一切事。 |