彌迦書簡介
先知是猶大的摩利沙人(耶26:18;彌1:1),其身世無從查考,應只是一介平民。他是猶大國約坦、亞哈斯和希西希家三個王時期(742∼687BC)的先知,與以賽亞和何西阿是同一時代的人。
約坦王雖行耶和華眼中看為正的事,但卻他大興土木,人民因服勞役苦不堪言。及到亞哈斯王時,因為受亞蘭和以色列的侵略,就求援於亞述,但卻被逼不斷的向亞述納貢,這些都使得窮人更加貧困。希西家王時雖有形式上宗教的改革,但僅是表面的成功,實質上仍無濟於事。這段時期之內,猶大舉國的宗教變得形式化,反是道德和屬靈狀況日漸低落,而且也未能消除富戶欺壓窮人的惡習。
北國在耶羅波安(第二)之時,國勢到達巔峰,但隨後的二十六年之中,換了六位君王,其中四位都是被篡位者所殺,在動盪不安的局勢之下,人民受盡痛苦。
他得到耶和華對萬民的默示,首先論到南北兩國說,他們祭司、官員都犯罪,人民遭受無情的逼迫和剝削,所以撒瑪利亞和耶路撒冷都必將先後被毀。果然十多年之後,撒瑪利亞被亞述所攻陷,北國滅亡,人民被擄去亞述。南國則成為亞述或埃及的附庸,到主前586年滅於巴比倫之手。
彌迦是一位具有正義感、勇敢和憐憫的先知,他勇敢的抨擊土豪劣紳、權貴,貪官和宗教領袖,假先知等,揭顯當時社會各階層的黑幕及罪狀,為窮人說話(彌2至3章)。他勸世人要:「行公義、好憐憫、存謙卑的心,與神同行(彌6:8)。」他同時用將來榮耀的盼望來安慰百姓,預言以色利人雖因犯罪受罰,被擄分散各地,但終必重歸故土(彌4:1-13)。他還宣布了一個極重要的預言,就是在伯利恆將有一位為神掌權的救主出生,其國權將大至地極(彌5:2-4,太2:6)。
小先知書總論
從何西阿書開始,直到瑪拉基書等十二卷書,通稱為小先知書,原因是由於其篇幅短小,而非憑其重要性而論。由於內容多屬預言、責備和勸勉,並無重要之史實,故不作經文說明,所提到的地名,凡在聖地之外者,均繪在「但圖一 $104」中,在以色列地內者,則繪在「何圖一 $105」兩圖之中,可供參閱。